Мераб Мамардашвили - Психологическая топология пути, лекция 29

30 марта 1985 года - 40 лет назад - на факультете искусства и гуманитарных профессий Тбилисского государственного университета Мераб Мамардашвили прочитал 29 лекцию курса Психологическая топология пути 0:00 - ПРИЧИНЫ ХАОСА И РАСПАДА В СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ И ЧЕЛОВЕКЕ есть моменты, когда человек лицом к лицу встречается с реальностью, то есть с тем, что есть на самом деле 2:49 - РЕАЛЬНОСТЬ И ЭКРАН СОЗНАНИЯ. БЕЗЭКРАННАЯ ВСТРЕЧА С РЕАЛЬНОСТЬЮ необходимость экрана - безэкранные встречи с реальностью - "выполняющие" видения - например, во сне мне снится Тбилиси, но не в «реальном» его виде, - здесь ведь реальность есть то, что я вижу, имея экран, а когда я сплю, этого экрана нет, сон мой есть одновременно сон сознания, и я могу увидеть этот город, получить конфигурацию домов, улиц - не так, как они есть физически, а так, чтобы они своей материальной конфигурацией непосредственно выполняли бы смысл, который я вкладываю в этот город - языковая действительность и то, что есть на самом деле 14:01 - РЕАЛЬНОСТЬ И ЯЗЫКОВАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ. РЕАЛЬНОСТЬ ВСЕГДА – ДРУГОЙ МИР ПО ОТНОШЕНИЮ К НАШИМ ПРИВЫЧНЫМ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМ существующая языковая действительность полностью трансформирует наше реальное бытие, - скажем, в жизни мы несчастны, а в языковой своей действительности - счастливы, в жизни мы бедны, а в языковой действительности - богаты, а других слов у нас нет - реальность всегда - другой мир по отношению к нашим привычным представлениям. И волоча все несделанное за собой, мы как граждане российской империи все время только так и живем: бесконечно все интерпретируем, ничего не делая с собой. Это я называю безэкранной встречей с реальностью 23:33 - МЫ И РЕАЛЬНОСТЬ. В РЕАЛЬНОМ МИРЕ НЕТ НИКАКИХ НАМЕРЕНИЙ ПО ОТНОШЕНИЮ К НАМ САМИМ. РЕАЛЬНО ПРОИСХОДЯТ ТОЛЬКО АВТОНОМНЫЕ ЯВЛЕНИЯ 29:23 - МОМЕНТ РОЖДЕНИЯ МЫСЛИ НЕ РАВЕН МОМЕНТУ ЕЁ ЗАПИСИ момент записи мысли или состояния не равен моменту самой мысли, моменту ее рождения - записываем мы его вместе со всем остальным, в том числе и вместе с самим собой, то есть эмпирическим конкретным человеком. А рождающий мысли во мне - это другой человек, не тот, который есть «я» эмпирически. Записывает реальный человек, каким он смог быть, а мыслил человек возможный - возможный человек - расстояние между реальным/эмпирическим человеком и человеком возможным 41:06 - ПОСТУПОК И ПРОБЛЕМА АВТОРСТВА ПОСТУПКА (ИЛИ ПРОИЗВЕДЕНИЯ) "Против Сент-Бёва" - смысл акта устанавливается по его свершении 51:10 - ЗАКОН И ГРАЖДАНИН 54:04 - ТЕМА РАДИКАЛЬНОГО СОМНЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ЕЁ РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ СИЛА на мир и на реальность наложены человеческие связи - сколько может быть упаковано злобного самодовольства в нежелании расстаться с образом самого себя. А образ самого себя является элементом человеческих связей, наложенных на действительность и тем самым отличных от этой действительности, то есть от реальности 59:31 - ФЕНОМЕН КВАЗИРЕЛИГИОЗНОЙ ЭНЕРГИИ 1:02:29 - НЕВЕРБАЛЬНЫЙ ОПЫТ И АКТ СОМНЕНИЯ 1:06:05 - ФАНАТИЗМ РАССУДОЧНОГО ЗНАНИЯ И ЕГО СПОСОБНОСТЬЮ СКРЫВАТЬ – И ОТ СЕБЯ, И ОТ ДРУГИХ – РЕАЛЬНОСТЬ. ИМЕННО СОМНЕНИЕ ВЫВОДИТ НАС В ОБЛАСТЬ ВОЗМОЖНОГО ЧЕЛОВЕКА, ТО ЕСТЬ В ОБЛАСТЬ ПУСТОТЫ, ГДЕ НАС ЕЩЕ НЕТ. И ТОЛЬКО ТАМ МОЖНО ПОЛУЧИТЬ ЗНАНИЯ ..настолько полон суетного тщеславия, что можно предпочесть порок и страсть, потому что там хотя бы что-то откроется, что было закрыто для нас самодовольством, которое сопровождает добродетель и святость - фанатизм рассудочного знания - действительности мы сомневаемся не в Альбертине или ревнуем не Альбертину, говорит Пруст, действительным объектом нашего сомнения или ревности являемся мы сами в доведенном до конца виде, или возможный человек в лоне и в теле того, который есть - сомнение вводит нас в область возможного человека, искусство быть другим - героический поступок 1:16:58 - АНАТОМИЯ ГЕРОИЗМА И ЛЮБВИ. ПРИЧИНА ЖЕЛАНИЯ ВАЖНЕЕ САМОГО ЖЕЛАНИЯ моральная доблесть - своим усилием держание вместе условий, которые без твоего усилия расползались бы и распадались бы - возможный человек, бытие это становление другим - причина важнее самого предмета любви - потребность, которая кристаллизовалась на Альбертине, метафизическое апостериори 1:31:20 - «НЕПРЕРЫВНОСТЬ ПИСАНИЯ». ПЕРВОАКТЫ В КОТОРЫХ СОЗДАЕТСЯ РЕАЛЬНОСТЬ. СОЗНАНИЕ ЕСТЬ ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РАЗВИТОСТИ – НЕЧТО ПРЕДПОЛАГАЮЩЕЕ ОРГАНЫ, ПРЕДПОЛАГАЮЩЕЕ КАКУЮ-ТО МАТЕРИАЛЬНОСТЬ, ТЕЛО ПРЕДПОЛАГАЮЩЕЕ пример, стихотворение Мандельштама - у падающих звезд тоже есть какой-то несвершенный смысл, содержание, у них тоже был свой рай, с которым они не воссоединились. Я уже вам рассказывал о том, что проблема существования есть проблема воссоединения человека с некоторой его первородиной, иначе называемой раем, золотым веком или, как у Пруста, «неизвестной родиной художника» - Если вы помните, я приводил цитату из Чаадаева, где о России говорилось как о некой неисторической стране, в очень строгом и определенном смысле слова - загнать себя в ситуацию, когда уже поздно 1:50:13 - РАЗНИЦА МЕЖДУ РОЖДЕННОЙ МЫСЛЬЮ И ЗАПИСАННОЙ cosa mentale - индукция