Обсуждение Иуды. Мф 26: 1 - 16

24.08.25 48я встреча 00:01:19 Женщина, разлившая миро 00:03:02 Предательство Иуды (Теории) 00:11:42 Политические ожидания Иуды 00:13:55 Судьба Иуды после предательства 00:17:05 Романтизация предательства Иуды 00:22:11 Нарушение юридических норм синедриона 00:27:05 Политические мотивы Иуды 00:31:32 Апостолы и их желания 00:34:57 Исторический контекст иудаизма 00:40:23 Интерпретации в литературе (Отец Анатолий Жураковский - Иуда) 00:42:16 Мессии в иудейской истории 00:46:58 Подражание Богу 00:50:28 Социологические критерии и религиозность 00:51:27 Пророчества о мессии 00:57:19 Христос и мессия 01:00:13 Предательство и его понимание 01:04:13 Ханна Арендт и тоталитаризм 01:05:17 Иуда не ожидал, что его поступок приведёт к смерти Христа. 01:07:53 Завершение обсуждения Ст. 1 – Последняя речь Иисуса закончена, и ею завершается все Его земное служение. Ст. 15 – В течение двух тысячелетий людей волнует вопрос, почему Иуда предал своего Учителя. Иоанн (12.6) и отчасти Матфей считают, что причина была прозаической: жадность, корыстолюбие. Но сумма, о которой говорит Матфей, очень мала – тридцать серебряных монет, то есть денариев. Правда, есть мнение, что речь идет о тридцати серебряных шекелях, равных шестидесяти статерам, или ста двадцати денариям (так в некоторых рукописях и у Евсевия и Оригена). Лука (22.3) и Иоанн (13.2) говорят, что в Иуду вошел Сатана. Предлагалось множество других объяснений. Одни полагали, что Иудой двигала зависть и ревность к другим ученикам, но из 4-го Евангелия мы знаем, что он занимал отнюдь не последнее место в общине: он был казначеем, и есть даже предположение, что на последнем ужине он лежал на втором почетном месте, рядом с Иисусом. Другие видят в Иуде неуемное честолюбие: «Апостолы мыслили себе Царство в чисто земных категориях и понятиях и мечтали о видном и важном положении в нем. Должно быть, и Иуда думал так же... Когда другие ученики продолжали верить в свою мечту, Иуда уже понял, насколько она далека от реальности... и очень может быть, что любовь, которую Иуда когда-то питал к Иисусу, обратилась в ненависть». Другие полагали, что Иуда принадлежал к партии экстремистов и хотел спровоцировать Иисуса на открытое выступление против Рима. Были и другие, романтические версии, превращавшие Иуду в трагического героя, который из любви к Иисусу исполнил повеление Бога стать предателем (так у Леонида Андреева). Во время выступлений о. Александра Меня ему почти всегда задавали этот вопрос. Он отвечал так: раньше, в тихом и благополучном XIX веке, люди с трудом могли представить такое гнусное предательство и поэтому они романтизировали Иуду, но тем, кто жил в XX веке, предательство слишком хорошо знакомо, оно стало фактом повседневной жизни, его причина коренится в страхе. В стране, где доносительство стало массовым явлением, где предавали детей, родителей, супругов, ближайших друзей, предательство Иуды потеряло свой псевдоромантический ореол и стало простым и тривиальным явлением жестокой реальности.