Почему Бернштам А. эпос "Манас" защищал?

Ещё учась в школе, работал с 1925 года в Севастопольском музее краеведения. В июне 1931 года окончил ЛИФЛИ и в августе поступил в аспирантуру ГАИМК, учился, среди прочего, у С. Е. Малова и А. Н. Самойловича. В 1935 году защитил кандидатскую диссертацию «Социально-экономический строй древнего турецкого общества Туркми в Монголии». С 1932 по 1956 год — научный сотрудник Государственного Эрмитажа. С 1936 года одновременно — преподаватель ЛГУ, руководитель постоянно действующей археологической экспедиции Семиречье—Тянь-Шань—Памир—Фергана. 24 августа 1942 года в Ташкенте на заседании Ученого совета Института истории АН СССР защитил докторскую диссертацию «История киргиз и Киргизстана с древнейших времен до монгольского завоевания». В начале 1950-х годов работы Бернштама по истории тюркских народов подвергались официальной критике за «буржуазный национализм». «Бернштам немало потрудился над тем, чтобы засорить историю материальной культуры плевелами марровского учения», — писала в 1953 году газета «Известия»[1]. Как следствие, в 1953 г. учёный не смог опубликовать ни одной работы. Похоронен на Богословском кладбище Санкт-Петербурга. Дочь Татьяна (1935—2008) — этнограф и фольклорист.