G
enby!

Беседа 54 из цикла "Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову". Священник Константин Корепанов

🔻Описание лекции (разверни)🔻 25 марта. День памяти преподобного Симеона Нового Богослова (1021) Критерий настоящей молитвы Предлагаем вашему вниманию 54-ю беседу священника Константина Корепанова из цикла бесед "Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову". Запись от 23 марта 2025 года. Этой беседой батюшка заканчивает разговор по 16-му слову преподобного Симеона. 0:00 - Часть 1. Настоящая молитва начинается тогда, когда в сердце сходит благодать В представлении святых отцов наши молитвенные усилия становятся в подлинном смысле молитвой, если только в нашем сердце им соприсутствует благодать Святого Духа. Благодать Божья, собственно, и открывает сердце для настоящей молитвы, оживотворяет нашу молитву. Нет благодати — нет и молитвы. Именно благодать, производящая изменения в нашем сердце, есть необходимое условие для вступления в подлинное Богообщение. Именно благодать обеспечивает «слышимость» нашей молитвы Богом. Мы же зачастую молимся много и долго, прочитываем множество молитвенных текстов, но остаёмся неуслышанными по причине невнимания к благодати, из-за безучастности нашего сердца, предварительно не оживленного Богом. Мы молимся и молимся, но ничего не происходит, так как сердце молчит. Бог же зрит не на наши уста и мысли, а в сердце... 13:31 - Часть 2. Сокрушённое сердце, всегда готовое миловать ближнего, хранит нашу молитву Если во время молитвы наше сердце молчит, а ум беспрестанно рассеивается и скитается где угодно, значит, у нас нет благодати. Необходимо вернуть её, чтобы она оживотворила нас, чтобы из нашего сердца проросла подлинная молитва. Симеон Новый Богослов пишет, что признаком такого возвращения благодати станут страх Божий, благоговение и внимание. Не имея их, мы не молимся по-настоящему. Нам необходимо понять, почему мы теряем благодать, будучи крещёнными и причащающимися. Только увидев причины своей безблагодатности, мы сможем начать подлинное покаяние, сможем начать сокрушаться и плакать перед Богом. Благодать сокрушения и плача пробьёт корку нашего сердца, и оно мало-помалу начнет оживотворяться, оно сможет родить настоящую молитву. Когда мы начнём видеть свой грех, оплакивать его, мы увидим и бесконечную милость и любовь Бога к нам. Осознавая, как нас, таких ужасных, любит Бог, мы и сами начинаем жалеть и стремиться миловать всех людей, какими бы ни были их грехи. Тогда на опыте мы увидим важнейшую истину: если мы прекращаем являть милость ближним, мы теряем благодать — Бог покидает нас, и наша молитва рассыпается. Только мы закрыли сердце от человека — источник нашей молитвы пресекается. Всегда же сокрушенное сердце, готовое миловать окружающих нас людей, хранит нашу молитву. Причина же потери благодати и молитвы — неприязненное, немилостивое, немирное отношение к ближним, слепое к своим грехам возношение перед Богом и людьми. Именно отношение к ближним, сокрушение нашего духа (а не качество и количество прочитанных нами молитвенных текстов) определяют качество нашей молитвы, её «слышимость» Богом. Автор: Константин Корепанов Видеозапись: Наталья Лопато Описание: Олег Дунец #оКонстантинКорепанов Плейлист цикла: https://rutube.ru/plst/341263
Желающие поблагодарить батюшку, помочь его семье, могут делать это по одной из двух их карт: 1) Карта в Сбербанке 2202 2081 2754 8973 (Инна Викторовна К.). 2) Карта в Т-Банк (Тинькофф) 2200 7013 2315 7120 Просьба указать в комментарии: «Благотворительное пожертвование»

Смотрите также