Как разгадать смысл названия "КЫРГЫЗ"?
• Основная проблема: До настоящего времени проблема происхождения этнонима «кыргыз» не была решена, а существующие гипотезы не имели научного подтверждения. • Новая гипотеза: Автор предлагает новую гипотезу, основанную на анализе письменных источников и других маркеров. • Семантический аспект этнонима: ◦ Древнекитайские источники: В древнекитайских текстах, таких как «Тан-Шу» и «Письма Танского императора кыргызскому кагану», этноним «кыргыз» передается в семантическом аспекте формой 黠戛斯 [сяцзясы], что переводится как «народ Черной секиры». ◦ Культурологический маркер: В письме Танского императора к кыргызскому кагану Ажо (Жарган) от 845 года н.э. также встречается иносказательная форма 天街 [тяньцзи] (звезды скопления Плеяды), имеющая семантику «Небесный народ» или «Народ Плеяды». Эта форма соответствует древнекыргызским надписям «Теңри эл» – «Небесный народ». ◦ Античные источники: Сопоставительный анализ с античными источниками (Геродот, Алкма́н) показывает аналогичные результаты. Имя младшего сына Таргитая – Колаксай (Κολάξαιν) – имеет семантику «резать», что связывается с пратюркским *kerki (резать, топор, секира, кирка). Народ Колаксаев упоминается Алкманом вместе с культурологическим маркером «Плеяда», что совпадает с данными древнекитайских источников. ◦ Вывод по семантике: Таким образом, этноним «кыргыз» имеет семантику «резать, топор, секира, кирка», предположительно связанную с космологической мифологией Плеяды. В письменных источниках в форме Колаксай он встречается уже во второй половине VII века до н.э.. • Время и место возникновения: ◦ Эпоха возникновения: Предполагается, что этноним «кыргыз» возник в андроновскую эпоху (XVII—IX веках до н. э.). ◦ Генетические маркеры: Исследования YSearch показывают полное совпадение генетических маркеров современных кыргызов и андроновцев, что указывает на начало этногенеза кыргызов в XVII—IX веках до н.э.. ◦ Археологические свидетельства: Археологические исследования подтверждают сходство андроновских черепов и скелетов, а также единство территории формирования андроновской культуры от Минусинской котловины до приаралья. Часто встречаются двойные топоры, топоры-молоты и кельты. ◦ Культурологические маркеры: Общие с андроновской эпохой культурологические маркеры включают: астрагалы (сака, чүкө), накосные привески, расколотые трубчатые кости и отсутствие свиней в хозяйстве, что сохраняется у кыргызов до сих пор. • Заключение о происхождении: Этноним «кыргыз» возник в андроновскую эпоху (XVII—IX веках до н. э.) на территории от приаралья до Минусинской котловины. Источник утверждает, что переселения кыргызов из Енисея в Тянь-Шань не было, а данная территория была единой областью этногенеза кыргызов. Единство енисейских и тянь-шаньских кыргызов также подтверждается наличием племени Жетиген (племени правителя Ажо) в составе современных кыргызов.
