Слово со Святой Земли. Тема: "Одежда"
Что говорит Библия об одежде? Данную актуальную тему, в свете Священных Писаний, раскрывает учитель Библии из Израиля - Рашит Шомер. «И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне. Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне». /Исх.28:3-4/ Посвящение Аарона и его сыновей в священники Богу, сопровождалось их облачением в определенные одежды. В этих двух стихах подчеркивается связь посвящения Аарона в священники с одеждой. По повелению Моисея, мастера должны были сделать «Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне» (ст.3). Эта же мысль повторяется ещё раз: «пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне» (ст.4). Господь, таким образом, говорит: для того, чтобы Аарон был Ему священником, для Аарона нужно пошить священнические одежды. В глазах Бога это настолько важно, что Он счел необходимым повторить это дважды. Почему Господь придает такое значение одежде? Почему Священное Писание много раз говорит об одежде? И почему те, кто говорят, будто Всеведущего Бога не заботит вопрос одежды, тем самым показывают, что они мыслят и рассуждают не по-библейски? Впервые, в истории человечества, речь об одежде заходит после того, как наши прародители согрешили: они «сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт.3:7). Но Бог счёл такое «одеяние» недостаточным и одел согрешивших Адама и Еву в кожаные одежды. Слово «нагота» в Священном Писании всегда носит негативный оттенок. Человек на уровне инстинкта стремится покрывать свою наготу. Напротив, для того, чтобы обнажиться в присутствии кого-то, человеку требуется совершить усилие. Когда человеку удается сломать внутренние духовные барьеры, которыми наделил его Творец, он становится единомышленником мирского сообщества, требующего подчинения иной точке зрения, чем Библия, относительно наготы. «Князь мира сего» придает одежде не меньшее значение, чем Бог. Мода – вещь изменчивая. Однако, со временем, прослеживается неизменная тенденция постепенного обнажения и смешения. У этой тенденции есть невидимый автор. Об одном из одержимых бесами человеке из Гадарии сказано в Евангелии: «Когда же вышел Он (Иисус) на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся…» (Лук.8:27). Но, когда Христос выгнал из этого человека злых духов, люди, которые пришли из города посмотреть на происходящее «нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме» (ст.35). Этот человек, который был под полным демоническим контролем, в одежды не одевался. Но, когда он был избавлен, люди увидели в нем очевидную перемену: они нашли его одетым и в здравом уме. Итак, Бог одевает, а сатана раздевает. Чем большее влияние имеет дьявол на человека, тем больше это может сказываться на количестве одежды на нем. Одежда также является неким языком, с помощью которого человек выражает себя: к какому социуму, к какому полу, к какой нации, к какой профессии он принадлежит, каких ценностей придерживается, под влиянием чего, или кого человек пребывает, в каком духовном состоянии он находится, какой у него достаток, и т.д. По одежде также можно судить и о характере человека. Хотя во всем этом можно и ошибиться. Судя по одежде мы может предположить о ком-то, что этот человек – мужчина, а оказывается – женщина; что он бедный, а он – состоятельный; что он работает в «Макдональдсе», на самом деле там работает его сын; что он любит рок-музыку, а он, оказывается, просто работает в «Металлоремонте», и тяжелый рок не слушает; мы думаем, что эта женщина – блудница, а оказывается, что это просто мода такая, которая диктует, чтобы все женщины так теперь одевались; мы думаем, что он – шотландец, а он…, и т.д. У одежды есть духовная сторона. Именно по этой причине и Бог, и сатана, придают важное значение одежде. Если Бог создал одежду, в первую очередь для прикрытия наготы, то сатана, если ему не удается человека лишить одежды, попытается сделать из одежды нечто, подчеркивающее наготу. Дух Божий призывает, чтобы мы были разборчивыми в том, во что, и как одеваемся. Ответственность за то, чтобы нам не быть соблазном для окружающих нас людей, возложена на нас самих (Мф.18:6). Полный текст можно посмотреть: https://docs.google.com/document/d/1j...
#БиблияTV #СловоБожье #Библия #СвященныеПисания #Тора #ИисусХристос #Иисус #Мессия #Спасение #BibleMedia #Бог
