Закон и привычка, поэзия и власть, любовь и контроль | Комментирование Мамардашвили №33
Философ, психолог, педагог Александр Лобок комментирует "Психологическую топологию пути". Том 1. Лекция 2. Абзацы 13-17. Запись 01.05.2025 Telegram канал Дома Странствий - https://t.me/dom_stranstviy
Сайт Александра Лобока - http://allobok.ru/
Все видео из серии комментариев к Мамардашвили Alloteka - @alloteka5937 / @alloteka5937 Комментируемые абзацы: 13. Итак, с одной стороны, у нас возникает тема законов, а с другой — тема обмана, собственно прустовская тема, и мы обозначим её словом «привычка» или «готовый мир». Это о тех, кто не живут и достойны лишь того, что на них «взгляни и мимо»; это живущие привычно, удобно, из страха не действующие и надеющиеся. Я уже говорил вам, что есть два психологических механизма, которые закрывают от нас реальный мир: механизм страха, то есть боязнь увидеть правду, и механизм надежды — надежды на то, что всё изменится и мир завтра будет лучше. Но реальный мир — лишь тот, который есть сейчас, теперь и полностью, и этой полноты нельзя бояться; если боишься — мира не увидишь. Как говорили латиняне: hic et nunc — здесь и теперь. И в этом мире невозможна вчерашняя добродетель (греки говорили, что на вчерашней добродетели нельзя пристроиться спать); ничего нельзя перекладывать на завтра. 14. Многие воспринимают такого рода слова как стилистические украшения или метафоры. Я же имею в виду очень серьёзные морально-психологические и социальные комплексы. Например, я говорю, что мир, в который мы вступаем вслед за Прустом (мир и Платона, и Данте), — это мир, как выражались поэты, сыновей гармонии, союзом связанных между собой. Опять содержательное выражение. Потому что есть сыновья отцов и матерей, то есть рождённые биологические существа, а есть рождённые «вторым рождением». И это — сыновья гармонии. Гармония рождает. Очень важный для нас образ. Почему? Потому что сам литературный текст Пруста представляет собой машину, рождающую лицо по фамилии Пруст. Роман Пруста — машина рождения. В том числе другого человека, который не написал или не писал романа, то есть и нас, если мы внимательно читаем. 15. Следовательно, повторяю, с одной стороны, мы имеем, если решили начать жить, мир законов,- законы видны живущему, и, с другой стороны, параллельная тема- не-живущих, которым не видны законы. Не-живущие живут в мире привычки. Привычка- одна из самых существенных тем Пруста. Она всплывает у него все время, особенно когда он пытается пояснить, что такое впечатление, как извлечь истину из впечатления, что такое память, что это за странные, навещающие его воспоминания прошлого, которые являются не просто воспоминаниями, а как бы заново пребыванием прошлого в том виде, в каком оно было, пребыванием его сейчас, и которые всегда сопровождаются чувством ослепительной очевидности. И каждый раз Пруст противопоставляет это привычке. Привычка- важная тема для всего сознания и литературы ХХ века. Напомню вам известный зрительный образ. Это картина Дали: человек приподнимает край моря, поверхность моря. В словесном виде этот образ очень часто фигурирует у Пруста. Он все время говорит о приподнимании вуали привычки. И то же самое имеет в виду Сальвадор Дали. Приподнимание поверхности- что это? Привычно мы видим поверхность моря. А что там на самом деле, в отличие от того, что мы видим привычно? Эти две темы- стилистическая настройка, удары камертона для вас и для меня. Помните, Пруст и Сен-Лу вместе с Рахиль (по-французски- Рашель) идут по улице и встречают подружек Рахиль, которые ее окликают, не заметив ее кавалеров; и тон и слова, которыми они ее окликнули, как выражается Пруст, несли на себе Рахиль- ту, которая мне дана: "Рахиль, ты мне дана небесным провидением...", двадцатифранковую Рахиль. А перед этим у Сен-Лу с Рахиль в присутствии Пруста затеялся разговор о том, что он хочет подарить ей драгоценное ожерелье, и подарит, если она будет хорошей. И Пруст соединяет эти темы: он слышит слова проституток, обращенные к Рахиль (они несут образ или мир, в котором ее можно иметь за двадцать франков), и одновременно- ожерелье, что несет Рахиль как пуп мира, как самую прекрасную женщину на свете, самую умную, которую Сен-Лу не может не любить. (далее не позволяет ограничение описания в Youtube)
