Про Майстра Пінзеля. Остап Лозинський | Of Pinsel, the Master. Ostap Lozynsky
Остап Лозинський: “добрий християнський філософ” історик мистецтва, художник Як настільки сформований автор як Пінзель потрапив в наш край і настільки добре розвинув тут свою творчість? Чи не привіз він із собою цілу майстерню і скільки майстрових працювало у ній? На створення однієї скульптури потрібно чимало часу, а за понад десяток років майстерня випустила так багато скульптур та скульптурних композицій для близько десятка храмів! Чи не дала б нам реконструкція ремісничого господарства Пінзеля відповідей на нерозв’язані питання, а скільки б поставила нових? На думку історика мистецтва Остапа Лозинського, за відсутності достатніх документальних свідчень щодо особистості Пінзеля, втім, можна чимало сказати про його особливе місце в європейському мистецтві. Скажімо, пробіли в біографії не заважають бачити Пінзеля як унікального для свого часу мислителя людського тіла. При тому він постає як добрий християнський філософ, що бачить водночас і страждання, і світ без страждань. Однак, вважає Остап Лозинський, феномен Пінзеля не вплинув на тодішній розвиток місцевого мистецтва, але повпливав на митців пізніших часів, як-от Олексу Новаківського. З ескізів Новаківського до запрестольного твору для Собору святого Юра, видно, як він перейнявся образами і смислами, які закладав у свої твори Пінзель, тому його можна вважати справжнім учнем барокового Майстра. І тому, можливо, Пінзель більший вплив має зараз.
