Саморегуляция, цивилизация и дифференциальная антропология. Дмитрий Леонтьев
Дмитрий Алексеевич Леонтьев, профессор, доктор психологических наук, заведующий Международной лабораторией позитивной психологии, личности и мотивации, профессор департамента психологии факультета социальных наук Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (Москва), представил доклад «Саморегуляция, цивилизация и дифференциальная антропология». «Цивилизация предстаёт как инвариантное содержание культур, существующее наряду с конкретным культурным разнообразием. Это вектор, ведущий к становлению механизмов саморегуляции. Разные культуры ведут к становлению цивилизованности, культивированию человеческого в человеке, своими культурно своеобразными путями. Кризис цивилизации есть нарушение вектора становления саморегуляции в людях, нарушение механизмов взросления», — отметил Д.А. Леонтьев. «Характерный для нашего времени диагноз, связанный с нарушениями саморегуляции, — зависимости. Зависимость означает слом саморегуляции, замена её принудительным регулированием внешними стимулами и внутренними импульсами», — подчеркнул Дмитрий Алексеевич. «Из универсальной, но не предопределенной сущности человека вытекает универсальное право устанавливать себе любые притязания, брать на себя соответствующую ответственность и двигаться по пути собственного развития — или не брать и не двигаться. Эмпирическое неравенство людей связано с тем, как мы себя определяем через наши потребности, через наши интересы и, в конечном итоге, через становление психологических механизмов саморегуляции, обеспечивающих разные формы и уровни жизнедеятельности, — отметил Д.А. Леонтьев. — Известно, что большинству людей даже в наиболее продвинутых обществах присуще скорее бегство от свободы, ответственности и саморазвития, чем стремление к ним. Только в воображении можно представить себе ситуацию самоопределения людей, при котором объём их прав, в частности, возможности участия в демократических процедурах принятия решений в гражданском обществе, будет увязан с объёмом ответственности, которую они добровольно готовы на себя взять, ограничивая свои гедонистические устремления. Это, однако, позволило бы исправить ситуацию, когда направление движения общества зачастую диктуется теми, кто на нём паразитирует, а не теми, кто вносит определяющий вклад в это движение». г. Санкт-Петербург. 18-й Санкт-Петербургский Саммит психологов. 2-5 июня 2024 г. ТАЙМИНГ: 01:13 Цивилизация и саморегуляция • Дмитрий Леонтьев обсуждает понятие цивилизации и цивилизованности, опираясь на теорию социолога Норберта Элиаса. • Цивилизация противопоставляется культуре и является инвариантным содержанием культур, ведущим к становлению механизмов саморегуляции. 08:53 Кризис цивилизации и саморегуляции • Леонтьев обсуждает кризис цивилизации как нарушение вектора становления саморегуляции в людях. • Он также обсуждает взросление и саморегуляцию, подчеркивая, что дети должны иметь возможность быть детьми, но также должны стать взрослыми. 11:47 Зависимость и саморегуляция • Дмитрий Леонтьев обсуждает зависимость как слом саморегуляции и замену ее принудительным регулированием. • Он также обсуждает важность саморегуляции в современном обществе и ее связь с психологическим благополучием. 16:07 Эволюция и саморегуляция • Модель констатирует качественные различия между людьми в их способах и принципах организации жизни. • Люди приходят к разным системам регуляции жизнедеятельности на основании индивидуального процесса эволюции. • Эволюция с человеческих сообществ заменила биологическую эволюцию. • Индивидуальная онтогенетическая эволюция продолжается на протяжении всей жизни человека. 21:15 Мультирегуляторные модели личности • Модель описывает семь регуляторных систем, лежащих в основе логик поведения. • Логика удовлетворения потребностей, реагирования на стимулы, выученных привычек и диспозиций, социальных норм и ожиданий, жизненного мира или смыслов, возможностей и высшего понимания. 24:07 Кризис цивилизованности • Разрыв причины-следствия приводит к кризису цивилизованности. • Халява - результат, который достигается вне зависимости от усилий. • Тенденции не очень позитивны, но все может измениться в будущем.