Почему супружеские пары должны быть открыты для детей

Есть ли у вас какие-либо «ожидания», когда вы думаете о браке? Многие из нас, вероятно, представляют себе брак в общих чертах как одно и то же: два человека, соединяющиеся в любви, чтобы провести остаток жизни вместе. Но когда мы начинаем углубляться в детали этой идеи, важно понимать разницу между тем, чего мир ожидает от брака, и тем, чего ожидает Бог. Церковь учит, что в случае таинства брака от пары требуется и даже ожидается, чтобы они были открыты жизни на протяжении всего брака. Именно поэтому священник, совершающий церемонию и ведущий подготовку к браку, спрашивает пару, свободно ли, плодотворно, полно и верно ли они входят в таинство со своим супругом. К сожалению, наш мир часто говорит нам, что брак не обязательно должен быть открытым жизни. Иногда люди даже говорят, что приводить детей в такой неблагополучный мир — это эгоизм и безрассудство. Но правда в том, что брак не может быть таинством без открытости жизни, и это очень важно. А как быть парам, которые не могут иметь детей или уже вышли из детородного возраста? Эти браки не менее священны, чем те, у которых есть дети, при условии, что они по-прежнему открыты для деторождения. Важна сама ориентация на деторождение, а не само его достижение. Суть в том, что таинство брака — это дар себя другому, полный, плодотворный, полноценный и верный. Без открытости жизни и деторождения этот дар себя не полон и, следовательно, не может быть таинством Божьим. Открытость к деторождению — неотъемлемая часть Божьего замысла о романтической близости, независимо от того, какие «ожидания» мир может предъявлять к браку.