Максим Вишневский. О соотношении онтического и трансцендентного. 4 июля 2025 года

Максим Вишневский. О соотношении онтического и трансцендентного. Разговор с участием Владимира Аршинова и Леонида Жукова 4 июля 2025 года ТЕЗИСЫ 1.⁠ ⁠Различение онтического и трансцендентного: Онтика — порядок сущего, то, что существует (включая вещи, фантазии, галлюцинации, знаки, символы, мысли). Трансцендентное — это выходит за пределы онтики. Трансцендентно бытие и ничто, что не связано с категоризацией сущего. 2.⁠ ⁠Ничто как ключевое понятие: Ничто — это не сущее, оно не существует, но является предметом речи через язык. Новоязом, если угодно: ничто ничтожит (по отношению ко всему), ничто ничтойствует (но отношению к себе). Выход в ничто — выход за пределы сущего к вопросам о бытии, как в метафоре рыбки, которая, будучи выхваченной из океана, видит его целиком. 3.⁠ ⁠Dasein (вот-Бытие) — место размыкания бытия: Хайдеггеровское понятие Dasein — место, где через вопрошание о бытии, бытие становится понятым. Dasein — это не просто человек, а человек, который задает вопросы о бытии, и давая на них ответы, делает его понятым. 4.⁠ ⁠Фундаментальная онтология Хайдеггера: Подход Хайдеггера, который через вопрошание о бытии (а не через логические конструкции) создает параллельный нарратив, совсем не связанный с онтикой логически, но полностью связанный с онтикой модально. Онтология отличается от онтики тем, что онтика — порядок сущего, а онтология порядок бытия сущего. Онтология опираясь на гераклитовский Логос (Логос речует). 5.⁠ ⁠Феноменология Онтология Хайдеггера выходит за рамки рефлексии и категоризации, переходя к восприятию феноменов, к интенциональности, и к интерпретации вопринятого. Онтическое снимается-с-сохранением (гегелевское Aufhebung), а бытие раскрывается через экзистенциалы, а не категории. 6.⁠ ⁠Роль речи, языка и герменевтики: Выговоренность речи вовне — есть язык. Вопрошание о бытии происходит через язык, который является формой речи, а не логической операцией. Хайдеггеровская герменевтика позволяет выйти из герменевтического круга онтики — одного герменевтического круга, в другой герменевтический круг — в пространство модусов и модальности бытия сущего. Бытие — негация сущего. Ничто — негация бытия. (негация в логике — это отрицание либо субъекта вообще, либо его предиката) 7.⁠ ⁠Время Сущее — есть, существует. Бытие — в себе имеет место быть сущему. Время — в себе имеет место быть бытию. Новояз: стол - столствует, язык - язычит, время - временьствует (временит). 8.⁠ ⁠Хайдеггер до сих пор не понят. Ф. Ницше предсказывал, что его философию нигилизма (от лат. Nihil — Ничто) осмыслят только через 300 лет: «Заблистать через 300 лет – вот моя жажда славы». М. Хайдеггер заявил, что подхватывает эту эстафету, предсказывая, что его философский проект «Фундаментальная онтология» будет понят лишь после осмысления ницшеанского нигилизма.