"Вся жизнь, как один день!" Ешива Онлайн 169 (по главе Ваилех)
На возвышении душ: Моше бен Леви нолад ми Тамар, Симха бат Мишаэль нолад ми Эстер эшет Пинхас, Давид бен Леви нолад ми Ципора, Ирмиау бен Давид нолад ми Хава, Тамар бат Ицхак нолад ми Симха, Илель бен Моше анолад ми Люба «НЕ смогу больше выходить и входить» Изучение Торы ослабляет силы человека. Но у Моше ничего в силах не изменилось. Причина его невозможности в том, что власть была передана Иешуа. «И Б-г сказал мне: не перейдешь» Еще мнение, что от Моше закупорились источники мудрости. Пример про простого человека: есть у него силы, все есть, но когда отключают наверху у него источник мудрости, он уже не может ничего, то что мог, хотя силы те же. У Моисея Б-г отключил, чтобы не переживал за передачу власти и не умер в страданиях, а умер в радости. «Не допустит Г-сподь, чтобы (страдала от) голода душа праведного» Мишлей 10:3 Хазаль: если мудрец забывает что-то из изученного. То при его смерти ангелы произносят все, что он учил, чтобы не было ему стыдно. Берегись, чтобы ты не забыл Г-спода, Б-га твоего, нарушая заповеди Его и законы Его, и уставы Его, которые Я заповедую тебе ныне. Не мыслимо, чтобы Моше что-то забыл. Он каждый день он добавлял к изучаемому, но в тот день , когда Иешуа восседал во главе, Моше не добавил к изучаемому, поэтому он понял, что он не сможет больше быть лидером, у него уже взято это право. Еще одна: Мудрецы того поколения сказали: Лицо Моше- солнце, как лицо Иошуа-луна. Была разница между их светом. Во время маарива мы говорим: Творит день и ночь, сворачивает день перед наступлением ночи… Б-г делает благо с творениями, Он не сразу мгновенно меняет свет и тьму, а сворачивает (голель) постепенно. Для того, чтобы глаза человека привыкли ко тьме. Тоже сделал Творец с Моше , в последний день смягчил, уменьшил его свет. А Иошуа добавил, ибо если бы Моше умер с тем же светом, то сыны Израиля не приняли бы слова Иошуа, как преемника. возвышении душ: Моше бен Леви нолад ми Тамар, Симха бат Мишаэль нолад ми Эстер эшет Пинхас, Давид бен Леви нолад ми Ципора, Ирмиау бен Давид нолад ми Хава, Тамар бат Ицхак нолад ми Симха, Илель бен Моше анолад ми Люба (1) И пошел Моше, и говорил слова эти всему Исраэйлю. (2) И сказал им: сто двадцать лет мне теперь, не могу больше выходить и входить; и Г-сподь сказал мне: «не перейдешь ты Ярдэйна сего». (3) Г-сподь, Б-г твой, Сам пойдет пред тобою; Он истребит эти народы пред тобою, и ты овладеешь ими; Йыошуа, он пойдет пред тобою, как говорил Г-сподь. Второй день (4) И сделает Г-сподь с ними, как Он сделал с Сихоном и с Огом, царями Эморейскими, и с землею их, которых Он истребил. (5) И предаст их Г-сподь вам, и поступите вы с ними по всем заповедям, какие заповедал я вам. (6) Крепитесь и мужайтесь, не бойтесь и не страшитесь их, ибо Г-сподь, Б-г твой, Сам идет с тобою, Он не отступит or тебя и не оставит тебя. Третий день (7) И призвал Моше Йыошуу, и сказал ему пред очами всего Исраэйля: крепись и мужайся, ибо ты войдешь с народом сим в землю, которую Г-сподь клялся отцам их дать им, и ты ее передашь им во владение. (8) А Г-сподь Сам идет пред тобою, Сам будет с тобою, не отступит Он от тебя и не оставит тебя; не бойся и не трепещи. (9) И написал Моше закон сей, и отдал его священникам, сынам Лейвииным, носящим ковчег завета Г-сподня, и всем старейшинам Исраэйля. «Сто двадцать лет мне сегодня…»- 7адара Исполнились его годы – достигли полноты мои годы. Годы человека делятся на: рост, статус, спуск и это у большинства обычных людей, обычно человек не достигает того совершенного уровня , который в нем заложен. Но Моше также как он был в молодости так и остался. Вся сила у него осталась. У него не было недостатка. Был в летах и не было у него ни в чем недостатка. Авраам все дни творил добрые дела, все они были наполнены благотворительностью. Идолопоклонники, чем больше они стареют , тем сильнее у них деградация мудрости и знаний. У мудрецов Торы наоборот: Праведник, как пальма, расцветет, как кедр в Леваноне, возвысится. (14) Насажденные в доме Г-споднем, во дворах Б-га нашего расцветут они. (15) Еще (и) в старости расти будут, станут тучны и сочны, (16) Чтобы возвещать, что справедлив Г-сподь, крепость моя, и нет в Нем несправедливости. Рав Саадья Гаон говорит, что каждый день каждый день возвышаются тшувой. Усовершенствуют службу Б-гу, не из-за грехов, а тшува – это возвращение, приближение. Мудрецы говорят: человек заслужил и ему добавляют годы. Раби Акива говорит: ему позволяют прожить столько сколько написано. Моше говорит, что его годы исполнились в совершенстве, столько сколько ему написано. Потом он говорит: если бы не грех, то Б-г дал ему пройти через Иордан. Значит – Он бы добавил ему годы, т,е прав Раби Акива прав в споре.
