ДЕНЬ СОЗДАНИЯ ЧЕЛОВЕКА
Итак, в понедельник вечером, около 20:30, завершился 5785-й год и открылся новый – 5786-й. По традиции, именно в этот день был сотворён Адам, первый человек. И потому это не только его день рождения, но и наш общий, ведь каждый из нас несёт в себе частицу Адама, мы все связаны единым началом и общим истоком. Поэтому, называя этот праздник «еврейским Новым годом», мы лишь пользуемся условным определением – в сущности же, это момент, когда всё человечество может праздновать своё собственное рождение, начало пути человека в мире. Это не просто историческая дата, а напоминание о том, кто мы и зачем живём. Я часто сравниваю Рош ха-Шана с привычным календарным Новым годом, который я тоже когда-то отмечал 1 января. Тогда всегда было особое состояние: подготовка, ощущение праздника в воздухе, запахи кухни, разговоры о том, что завтра никто не выйдет на работу, фейерверки, общее предвкушение всего нового. Мы провожали старый год, подводили итоги, что-то оставляли позади, что-то брали с собой, загадывали желания, давали обещания, чувствуя, что именно в этот момент небо слышит нас особенно ясно. Точно так же и в Рош ха-Шана мы поднимаем глаза вверх и задаём себе вопрос: чего мы хотим для себя и своих близких в новом году? Конечно, больше здоровья, больше мира, победы над врагами, удачи в делах, добрых отношений в семье, успехов детям, развития в учёбе, музыке, спорте, в работе и в бизнесе. Кто-то просит больше мудрости, кто-то больше уроков Торы и Каббалы – но суть в одном: мы стремимся к благословению, мы хотим почувствовать, что Вс-шний откроет для нас свои безграничные дары. И, может быть, в этот момент мы ощущаем себя как дети, которые приходят к Отцу и просят Его о самом важном – зная, что Его сердце всегда для них открыто, а Его любовь безмерна. И здесь важно понять: то, что Он может дать всё – безлимит, а то, что иногда мы чего-то не получаем – это уже наши преграды. Даже учёные, создающие новые технологии, которые меняют мир, ведь и они тоже получают свои открытия «свыше», как Менделеев, которому таблица приснилась. Человек становится проводником. Поэтому всё новое, что приходит в нашу жизнь, – это тоже дар Неба. Рош ха-Шана – это не только просьбы и обещания, но и символ сладости. Мы макаем хлеб в мёд, яблоко в мёд, добавляем сладость даже в крепкие алкогольные напитки – потому что хотим, чтобы и год был сладким. Мы понимаем: испытания неизбежны, но молим о том, чтобы они были мягкими, чтобы мы смогли их выдержать. И в этом есть особая тайна – ведь сладость мы с Вс-шним понимаем одинаково. Тот же вкус мёда, та же радость от сладкого пронизывает и нас, и Его замысел о нас. Поэтому, когда мы желаем себе сладкого года, мы как бы обращаемся к Вс-шнему и говорим, что понимаем этот язык, чувствуем его вместе с Ним и просим дать нам радости и силы через сладость, а не через горечь. Сладость становится нашим общим кодом – Его и нашим – языком любви и доверия. И есть ещё одна глубокая мысль. В этот день мы вспоминаем не только создание Адама, но и то, чем человек отличается от животных. Не умом – умом не всегда отличишься, иногда кот во дворе смышлёнее некоторых людей. Человек отличается способностью чувствовать своё предназначение. Это и есть дар Неба: понимать, что у меня есть путь, у меня есть задача, и если я её приму, то Вс-шний пошлёт всё необходимое – ресурсы, людей, силы. И, может быть, самое главное – даст внутреннюю уверенность, что ты идёшь по дороге, которая имеет смысл. И второе, чему нас учит традиция и что впервые открыл Авраам, – это субъектные отношения с Б-гом и друг с другом. Не как с автоматом, которому всё равно, кто вставил монету, а как с живым, чувствующим собеседником. Бог хочет, чтобы мы видели Его чувства, так же как Он видит наши. Чтобы мы жалели Его, как Он жалеет нас. Чтобы мы были чувствительны к чувствам ближних, как к своим собственным. И вот это умение – создать «мы», соединяющее человека, Вс-шнего и другого человека в единое пространство чувств и воли, – это главная задача. И в этом «мы» появляется настоящее чудо: понимание, сопричастность, та близость, которой мы так ищем всю жизнь. И потому Рош ха-Шана – это праздник настоящего рождения Человека. Рождения существа, которое способно видеть предназначение, строить отношения, чувствовать, понимать и желать добра не только себе, но и другим. И именно поэтому мы встречаем новый год со сладостью, с надеждой и с просьбой, чтобы свет был больше, чтобы мы были на стороне света, чтобы победа над злом была ближе, а жизнь – наполненной добром, сопричастностью и радостью! Шаббат шалом! ---- Меня зовут Владимир Промысловский, я психотерапевт. Фамилия моя означает "про мысль" и "про слова". Поэтому мне не остается ничего другого делать, как осмысливать слова и оформлять в слова мысли. Telegram: https://t.me/promyslovsky
Instagram: / promyslovsky Facebook: / promyslovsky YouTube: / @promyslovsky
