Любовь Кихней | Творческие парадоксы акмеизма
Курс лекций «История русской поэзии XX века» в рамках совместного проекта Я ЗНАЮ, Нижегородской волны и Института филологии и журналистики ННГУ. 2017-2018гг. Лекция №2. Любовь Геннадьевна Кихней. Доктор филологических наук, профессор. Заведующий кафедрой истории журналистики и литературы Института международного права и экономики имени А.С. Грибоедова (г. Москва). Автор 250 научных трудов и учебных пособий, в том числе 8 монографий, специалист по истории и теории поэзии русского модернизма (в частности, акмеизма). "Творческие парадоксы акмеизма" Главная установка акмеизма - парадоксальна. Это и безусловное приятие бытия, ("со всеми его красотами и безобразиями") и "преодоление сопротивления" материала бытия... Отсюда парадоксы поэтики и эстетики акмеизма: провозглашая символистов своими учителями, акмеисты начисто отрицали их теорию символа, а отрицая теорию символа, на практике (особенно в поздний период) создавали многозначные образы, одновременно фокусирующие (по принципу шкатулки с тройным дном) культурные, исторические и мифологические смыслы. Провозглашая творчество «ремеслом», а поэта-акмеиста «ремесленником», в своих (особенно пред и пост-революционных) произведениях они предстали визионерами и пророками, предсказавшими и эсхатологические катаклизмы ближайшего исторического будущего. Испытывая пиетет перед культурой и историей (вспомним определение Мандельштама акмеизма как «тоски по мировой культуре»!), они, удивительно точно прозревали в «прошедшем» контуры настоящего и грядущего. В каком-то смысле акмеисты (и прежде всего, Гумилев, Мандельштам и Ахматова) выполнили творческие задачи, которые ставили перед собой символисты и футуристы: глядя в лицо жизни, они не соблазнились утопиями, сквозь призму которых воспринимали бытие многие из их литературных собратьев и первыми среди современников распознали приметы тоталитарного режима, первыми предсказали трагический масштаб грядущей войны... Преклоняясь перед Словом-Логосом, они разработали уникальную поэтическую семантику, позволившую им свободно скользить по оси времени и дать собственный - антиутопический - ответ на запросы времени... Нижний Новгород, 05.11.2017, Я ЗНАЮ
